農曆鼠年即將過去，牛年即將到來，人們無不歡欣鼓舞地送走上榮下枯的鼠年，期待牛年牛氣沖天，一掃鼠年的陰霾與所有不愉快。
#@1@#當此經濟寒冬，絕大多數台灣人大幅縮減旅遊經費，國內外觀光產業無不遭受重創，但旅遊景點中唯獨財神廟一枝獨秀，即使非假日，仍見信徒絡繹不絕於途。根據粗估，財神廟在鼠年的人潮，約比豬年多上2、3成，某些行業由於生意清淡，老闆、主管甚至在上班時間帶著員工到財神廟拜拜，安撫眾人的情緒。與財神廟相同，台灣醫院精神科的就診人數也暴增，新病患大多因無法接受投資虧損或恐慌失業而就醫，部分病患其實儲蓄豐厚、收入穩定，因受到媒體與親友不斷談論失業、無薪假、經濟蕭條，跟著疑心生暗鬼、惶惶不可終日，導致身心都失常。與其擔心害怕到必須就醫，還不如找間財神廟參拜，即使無法保佑財運滾滾來，或找到好的工作，但唯有先求心安，才能開運、轉運，只有樂觀面對逆境，才能創造屬於自己的財富。因此在春節期間，《理財周刊》再度製作財神廟專題，從全台知名廟宇中精選10家，提供讀者在長假中與親友旅遊踏青的選擇，除了求財，還可舒展身心、鞏固情誼，畢竟健康、親友比金錢更珍貴！
#@1@#略有年紀的台灣民眾都記得，往昔台灣國民所得不高，國人平日無不省吃儉用，只有在春節期間，才能大塊吃肉、大碗喝酒，快意購買喜歡的衣鞋帽與服飾，甚至添置早就需要的家電用品，但近年來台灣豐衣足食，年味一年比一年淡薄，有時受重視的程度還不如聖誕節！在此，特為讀者溫習昔日的農曆過年傳統，而這些傳統皆與財神有關。據傳在中國北方，家家戶戶在除夕夜吃團圓飯，一定要吃水餃，因為水餃形狀很像元寶，代表財神爺所賜予的財富，吃完年夜飯後則徹夜不眠，迎接財神降臨。在除夕當天，還有個類似西方萬聖節的習俗。一些貧窮人家的子弟，甚至乞丐，手拿低價買來的財神像，沿街逐門逐戶叫賣，被敲門的人家絕不能趕他們走，不是花錢買下，就是用食物交換；可見舊社會堅信「積德之家方有餘慶」，將濟弱扶傾視為迎財納福的重要儀式之一，所以，祭拜財神的信徒若行有餘力，也應多捐輸社福團體，為自己廣積福報。而大年初二，不只是出嫁女兒回娘家的日子，也是家家戶戶祭拜財神的時間，目的在邀請財神降臨、讓窮神遠離，而供品不外乎年糕、鯉魚、豬頭，象徵年年高升、鯉躍龍門。
#@1@#而在台灣知名廟宇中，《理財周刊》特別推薦宜蘭縣礁溪鄉協天廟、宜蘭縣冬山鄉三清宮、台北縣萬里鄉金山財神廟、台北縣汐止北后雲天宮、台北縣中和市四面佛、桃園縣大溪鎮迎富送窮廟、南投縣埔里鎮寶湖宮天地堂、南投縣魚池鄉日月潭文武廟、雲林縣四湖鄉參天宮、高雄市三鳳宮等10家廟宇，提供讀者在舊曆年間參拜換運氣，與貧窮說再見。歷史超過200年的協天廟，是北台灣最古老的關帝廟，三清宮是台灣道教總廟，皆強調忠義致富、心誠則靈，中和四面佛雖然廟小，卻有求必應，金山財神廟、迎富送窮廟系出同宗，金山財神廟開設「財神銀行」，可供信徒「求三寶、得三寶」，迎富送窮廟則可借招財金，「迎五富、送五窮」。北后雲天宮與寶湖宮天地堂都是祭祀女神的廟宇，據稱蔡辰男靠北后雲天宮鹹魚翻生，地母堂則是施振榮母親的信仰來源，迄今施振榮依然掛名顧問；兩位蔣總統雖都自稱基督徒，卻都參拜過文武廟，不過裡頭的文財神不是比干，而是范蠡，信眾可迎回天祿神鈔、魁星文昌筆，與祈福風鈴。參天宮同樣是廟齡超過百年的關廟，信徒可迎回關聖帝君金尊參拜，三鳳宮位於高雄市三民區，是夜市攤販、房地產商最常參拜的廟宇之一，由於廟中所供奉的三太子，民間相傳可解疑難雜症，因此備受南部民眾歡迎。
#@1@#除了上述10家廟，《理財周刊》也特定蒐羅全台數十家知名財神廟(如附圖)，方便全國各地的讀者在舊曆新年假期間就近參拜，走春兼旅遊，甚至全國拜透透。最後仍得提醒，最重要的財神其實是自己，在四處拜財神的同時，別忘記充實自己的專業才能，免得發財時機到來，自己卻無力爭取，徒留遺憾！
