就金融操盤視角，對《孫子兵法》原文十三篇，共六○七四個字，化繁為簡就是「攻、守、退、等」，其中『等』最難；金融投資(機)操盤，等待是最難的心境； 喬治．索羅斯(George‧Soros)深入研究過《孫子兵法》、華倫．巴菲特(Warren．Buffett)畢業於哥倫比亞大學商學院，該校的商學院把《孫子兵法》融入高級管理戰略課程；《孫子兵法》不在戰技，而是戰略，而最高境界是比戰略更高層次的心戰致勝！活用《孫子兵法》投資(機)國際金融期貨商品之應用，祈讀友能領略並操作獲利；筆者之前的十三週先採《孫子兵法》的原文全貌分道、天、地、將、法五段呈現方式陳述，從第一篇「計」寫到第十三篇「用間」並首尾相連；往後在本專欄的寫作方式將「小題大作」，引述《孫子兵法》小題而切入喬治．索羅斯的投資(機)哲思。索羅斯天性好學，治學嚴謹，不懂就問。對中國文化的智慧與優美有深刻稱讚，也有批判，認為中國文化有很強的封閉性。索羅斯認為具有批判性思維的文化，才有機會在風雲莫測的世局裡迎戰各種挑戰。索羅斯把孔子、孟子、莊子、老子、《孫子兵法》等子字輩的書都深入研究；索羅斯認為中國文化的內涵是歷史、哲學、文學，然歷史尤其為重。索羅斯認為唐太宗是君王但不是哲王。索羅斯對哲王的定義，在自己內心裡既可稱王，也可以什麼都不是，他對名位伸縮自如，也有他的堅持。喬治‧索羅斯認為，學生進修哲學課程後，再去學習金融，將來肯定大有出息。有哲學背景的金融投資人，對市場的看法會與他人完全不一樣。對索羅斯來說，哲學是他一生追求的志向，他的哲學生涯早於自己的金融投資事業，哲學是一切事物的根本，有了哲學的認知，對任何事物就能通過現象看本質。【讀友思考題】：喬治‧索羅斯把孔子、孟子、莊子、老子、《孫子兵法》都深入研究過， 請問讀友您，這對索羅斯的國際金融投資(機)哲思起了什麼作用？索羅斯投資(機)哲思之一：勇于認錯的止損機制，斷尾求生。索羅斯相信使他與眾不同的最大能力，就是能很快地察覺過錯。能做到很快察覺過錯，勢必擁有較為敏銳的心智及高人一等的勇氣。 在索羅斯的邏輯裏，他認為人類對事情的認知是不完整的、有缺陷的，人類思想天生就容易出錯。索羅斯能夠了解事實與認知的差距。索羅斯一九八一年損失慘重，基金淨值虧了一半，止損出場，斷尾求生，只剩下兩億美金，沒有那年的鉅額虧損，就不會有以後的成就。虧損讓索羅斯嚐到了失敗的滋味，失敗的極度痛苦反而讓索羅斯釋出長期累積的壓力，索羅斯勇于認錯，在最鬆弛的心情下，頭腦異常冷靜，很容易嗅到商機，那才是真正的先死而後生的感覺。★嚴格設置止損點，只有小虧大賺才能在市場上存活。在國際金融之期貨市場操作，虧錢不是件丟人事，這是常態也。操作期貨不交學費是不可能的。虧過錢以後，心態要學會沉靜，國際金融之期貨市場是個不斷放大人性弱點的場所，國際金融之期貨市場容不得人張狂。虧過錢以後，心態要歸零，要盡快將自己的操作狀態模組化，進入最佳狀況。
