在外界加諸台灣人的種種冠冕中，最令人驚喜的，莫過於對岸媒體的一句話：「台灣最美麗的風景是人」。放眼全球每一個國家，未聞曾有國民獲得如此美言。大陸經濟改革以後，高速成長二十餘年，許多產業已奠下穩固基礎，更有出類拔萃的企業家，憑其創意與霸氣嶄露頭角，睥睨全球。台灣遙遙領先的優勢地位快速流失，甚至有外國媒體喊出「哈囉中國、再見台灣」，不能不令人憂心忡忡。在兩岸由於市場規模、國際地位而造成的消長之勢中，台灣究竟要如何穩操勝券，乃是全民共同面對的嚴酷挑戰。盱衡全局，我們發現有一項優勢，是十餘年間對岸無以抗衡的，那正是台灣人的品格；但若不極力維護提升，恐將隨傳統日益淡薄而西潮旦旦伐之，而逐漸消磨。古聖先賢的諄諄教誨固然博大精深，但琅琅上口的「忠孝仁愛、禮義廉恥」等等，不僅常被譏為陳腔濫調，而且每一字內容皆浩瀚無比，深切領會已屬不易，如理實踐更舉步維艱。既有品格教育之不足常被詬病，為盡力彌補我們乃集思廣益，融合中西之長，整合為五十個品德，稱之為「品格50」，希望特別針對年輕一代全力鼓吹，期使台灣在品格上的獨特競爭力不但不虞削弱，還能百尺竿頭更進一步。此處特舉其中首項「將心比心」為例，以見其一斑。子曰，「吾道一以貫之」，曾子加以解釋：「夫子之道，忠恕而已矣」。「忠」不贅言；所謂「恕」容有許多解釋，但「將心比心」即其最易懂易行的現代版；一個人若時時刻刻、一言一動都徹底做到將心比心，說此人即是聖賢，絕不為過。這樣的道理在西方國家得以類比者，只是「易地而處」，其中的精義、透徹、親切與生命力，則全然失之。由此可見，為華人子弟重新構造一套周延而易行的品德規範，不但必要，且非不可為，只看是否有心。
