人性有兩種自由，一是神聖的自由，一是墮落的自由。神聖的自由，這是公民與道德的自由，它重視人群的團結，政府存在即在保障這種自由；這種自由是公正的、善良的、是必須冒險去維護的，必要時要為這種自由奉獻生命。墮落的自由，其本質是為所欲為，不能忍受規章制度，濫用這種自由，人性必然墮落，這種自由是真理與和平的敵人。20世紀最著名的美國專欄作家李普曼說：「報紙是民主的聖經。」又說：「媒體工作者的最高尚任務，是說出真話，使魔鬼無所遁形。」李普曼指出了媒體做為第四權的重要性，媒體就是站在掌權者的對立面說出真話，媒體有機會與責任說出政治人物做不到的事情。權力使人腐化，絕對的權力絕對的腐化。民主政治是建立在對人性「不信任」的基礎之上，因為人有了權力以後，他有權選擇「神聖的自由」──立志行善，追求國家利益與全民福祉；或者選擇「墮落的自由」──濫用權力，僅追求個人利益，置國家、人民於不顧。為了防止政府濫權與腐化，媒體成為公民社會的「防腐劑」，扮演監督制衡的角色。以70年代的美國水門事件為例，是政治與媒體意志對決的經典故事。一再說謊且違法濫權的尼克森總統最後辭職下台，正是華盛頓郵報捍衛自由與民主、公義與慈悲的主流價值，雙方經過長久的意志角力以後，成為光明與黑暗、善與惡、神聖與墮落的戰爭。結果一心追求真理的華盛頓郵報獲勝，尼克森被掃入了歷史的黑洞。一個文明法治的指標，就是這個社會是否有權威、中立、具有道德感且資訊正確的報紙、電視與知識份子。政治人物有了權力以後，他或者走向「神聖自由」，或者走向「墮落自由」，繫乎一念之間，動機不同，結果就不同，媒體與知識份子正是扮演核心價值捍衛者的角色。最近行政院新聞局與TVBS的爭執，乃至TVBS持續揭弊的作為，我們可從上述論述加以瞭解。政治人物的最高尚任務是營造安居樂業的環境，政治人物的言行要成為人民的典範。如果政治人物無法符合最超碼的道德標準，媒體理應說出真話，查究真相，使政治人物的貪污腐化無所遁形。政治人物如果無法審時度勢，剛愎自用，一意孤行，站在錯誤歷史的一邊，就會被人民所捲起的海嘯所吞噬。
