人生是一道選擇題：你安於現狀嗎？你的選項直接決定了你的人生。一輩子安於現狀，你也能平平淡淡地度過幾十年的光陰。只是當你即將老去時，這才發現自己的生命之路或許平坦，但是卻無半點值得回味之處；抑或是時時不安於現狀，勇於嘗試改變，前途雖然荊棘遍布，但卻使生命因而顯得更加絢麗多姿……。我們來看看，周星馳究竟是怎麼做這道選擇題的。
#@1@#出道至今，周星馳的影片大都以喜劇風格見長，不管是《賭聖》、《鹿鼎記》、《大內密探零零發》還是《唐伯虎點秋香》等等，都能讓觀眾看完之後捧腹大笑。然而他的影片雖以喜劇立足，卻不完全就是喜劇；他一直嘗試在喜劇的基礎上，於每部作品中添加一些新的元素，企圖使其能夠表現得更豐富圓滿。一九九二年的秋季，周星馳接拍了一部武俠喜劇電影《武狀元蘇乞兒》。他決定接拍這部電影的原因，首先是被故事情節所打動。尤其是影片的後半部分，蘇乞兒的人生走入了悲劇的階段，那也是一種「喜盡悲來」的感覺。這是他從影多年以來，第一部摻雜著悲劇風格的喜劇片。周星馳通過自己極具特色的表演，只用簡潔的對白就表現出了蘇燦在得意時期的豪爽性格，處處洋溢著喜劇色彩，與影片後半部分慘澹遭遇，形成鮮明的對比。《武狀元蘇乞兒》一片中的周星馳，首次在影片中遭受如此巨大的滅頂之災，接著卻又劫後重生，脫胎換骨。正如他自己所講：「《蘇》其實不是一部喜劇，而是一部劇情片。」從一個養尊處優、氣焰囂張、不可一世的大少爺，被打入武功喪失、淪落街頭吃狗食的御賜乞丐，周星馳的表演可謂絲絲入扣、不落俗套。這部悲喜劇讓觀眾看到了一個演技日益成熟的周星馳！也讓人們知道周星馳不是只能演喜劇，在立足喜劇的基礎上，他還有很多自己可以發揮的巨大空間。在周星馳的一些後期作品中，如《喜劇之王》、《少林足球》、《功夫》、《長江七號》等，影片除了具有周星馳最擅長的喜劇色彩，並在喜劇中有了許多的創新元素和發人深省的內涵。這些都證明周星馳知道自己的優勢在於「無厘頭」的搞笑，但是他卻不甘於侷限在這一種風格的電影當中；他希望能在充分發揮自己優勢的基礎上，加入其他新的元素。因此他的影片雖立足於喜劇，但是卻又不只是喜劇，他也可以很出色地演出其他風格的影片，周星馳不斷地在探索著，哪一條才是最適合自己的電影之路。
#@1@#有些人為了實現自己更大的夢想，他們甘做小丑，甘於平凡，並且為之放棄很多東西。就像周星馳，貶低自己，抬高他人，並且長期甘於為其他人帶來快樂，做好自己分內的事情。長此以往堅持下來的周星馳，最終也獲得了成功：他或許甘做小丑，但是絕不甘於平庸，也絕不可能是永遠的小丑。沒有像成龍的兒子房祖名一般，有著顯赫的家世背景，也沒有像劉德華那樣英俊的相貌，周星馳在一九九○年以前的作品，演的多半是一些小角色，甚至還是以一些小丑的角色居多。雖然《霹靂先鋒》讓他拿了台灣「金馬獎」最佳男配角獎，但他在片中仍未有自成風格的演出。在一九八九年的《龍在天涯》中，所有人都將目光集中到拍時裝動作片的李連杰身上；在張徹先生重出江湖的《義膽群英》中，周星馳被身邊一大群明星淹沒。直到一九九○年的《一本漫畫闖天涯》，這部以迷戀漫畫的少年誤打誤撞進入黑社會，經歷生死之劫後退出江湖為主要情節的「後江湖片」，正是周星馳風格形成的重要轉捩點。影片中的幾大特徵，在周星馳以後的作品中，都有似曾相識的身影出現。周星馳回憶說，就是因為跑龍套，才能練就他螢幕前的搞笑功力。他說：「每一個禮拜，我只有三天是有工作的，其他四天根本沒事可做。但我還是學會了忍耐，並在很空閒的時間裡去看很多書以及電影，甚至還會研究別人的演出。我常常在想，你不喜歡的事情若是一直做下去，可能會更辛苦……。」從跑龍套變成家喻戶曉的「星爺」，周星馳一路走來並不輕鬆。
#@1@#雖然做了這麼多年的小丑，但是周星馳從來沒有想過放棄理想，無論是多麼不被重視的角色，周星馳都努力地表演，他在這些影片中不斷地磨練演技，等待時機成熟時才能夠厚積薄發，周星馳的解釋只有一句話：「其實，我是一個演員。」龍套就是這麼一個奇怪的角色，它或許沒有名字，沒有表情，沒有台詞，但卻不一定就沒有未來。觀眾認識並喜愛周星馳，都是緣於他「無厘頭」式的搞笑風格，但為了能夠有所突破，他毅然決然地決定痛斬「無厘頭」。在電影《少林足球》中，周星馳進行一種全新的嘗試。這部片可以說是周星馳在電影藝術上的一大突破，影片在香港一上映就取得票房冠軍，獲得了行家和觀眾的一致好評。擔任導演、編劇、監製以及主演，周星馳以一貫的古靈精怪貫穿影片。少林功夫的博大精深和現代足球的時尚普及，看似風馬牛不相及，實則有著共同的本質─強身健體。本來平和穩重的主題被周星馳演繹得幽默而富有深意。外形奇特的少林足球隊員身懷絕世武功，在生活中卻鬱鬱不得志，後在周星馳的鼓勵與配合下，終於得以在足球場上揚眉吐氣。周星馳透過他們對社會規則和人性進行了非常深刻的調侃。看著他們，再想想生活中的自己，人們可能沉默不語，可能張口大笑，但都是含著眼淚的。
#@1@#影片最大的突破在藝術表現上。在周星馳以往的電影中，他以一種都市平民的無畏挑戰了種種常規、歷史、經典，以「無厘頭」的表現方法向人們展示了他的反叛與顛覆。人們在這種顛覆中感到了周星馳對平民的關懷，感受到了做為一個人理應擁有的平等和自由。但這種平等和自由，或多或少地被那種所謂的「無厘頭」、「後現代」所掩蓋，讓人們笑得忘記了思索。從《喜劇之王》開始，周星馳變得成熟起來，影片中「無厘頭」的東西開始減少，增加了更多的人文關懷。 如果說《少林足球》是周星馳演藝道路一個全新的開始，那麼後來拍攝的《功夫》則是他轉變風格後的另一個里程碑。《功夫》一片不僅讓周星馳圓了多年來拍一部武俠片的夢，更捨棄影片中的「無厘頭精神」，以另一種方式讓觀眾發笑。
#@1@#作者：戴夫．羅根、約翰．金恩、海莉．費雪萊特譯者：林文祥出版社：商智文化出版日期：2008年9月每個組織就像是小部落的集合體，一個部落人數約為20至150人不等，每個人彼此熟識。企業的成功取決於部落，稱職的部落領袖則能建立繁榮的企業文化。本書要告訴所有領導者，如何利用企業部落創造出更高的生產力與利潤！組織專家羅根、金恩與費雪萊特將部落分成5個階段：◎第1階段 約占2％─性情乖戾、充滿敵意、經常使用暴力，感覺「活著」沒有任何意義。◎第2階段 約占25％─冷漠、被動，遇事往往袖手旁觀，覺得「我的人生好悲慘」。◎第3階段 約占49％─個性驕傲，認為別人比不上自己，覺得「我最棒」。◎第4階段 約占22％─以團體榮譽為己任，覺得「我們最棒」。◎第5階段 約占2％─以創造全人類的福祉為依歸，覺得「生命真美好」。
