最近因為丹麥漫畫家畫了穆罕默德的漫畫，被穆斯林認為是對伊斯蘭教與穆罕默德的嘲諷，激起全球穆斯林的激烈抗議。怒火蔓延之快、之熾，超過外界想像。這個事件給了很多人一個教訓，讓大家都學到宗教上相互尊重與包容的重要。西方一些人把這個事件歸為言論自由，認為他們也一樣嘲諷過天主教教宗、批評過美國神父戀童、也嘲笑過猶太教教士，為什麼獨獨伊斯蘭教不能批評？穆斯林的反應是，漫畫畫出穆罕默德臉孔，這犯了伊斯蘭教大忌，也凸顯了對伊斯蘭教的不瞭解與不尊重。至於嘲諷部分，去年一位法國時裝設計師在安排「最後晚餐」的場景時，用穿著清涼的女子代替耶穌門徒，引起天主教徒憤怒，不是也曾一狀告到官裡？可見褻瀆宗教是任誰都不能容忍的，與言論自由無關。再說西方能保證那些漫畫裡，沒有對伊斯蘭的歧視嗎？西方反駁說，即便我們刊登漫畫不對，也沒必要用暴力相抗啊！可見引起外界誤解的原因，還是你們自己啊！就這樣，因漫畫所引起的怒火與辯論，讓全球都感受到漣漪的震盪。然而除了上述的辯論，與宗教寬容的呼籲之外，這個事件應當還有更深的意涵。第一是伊斯蘭世界的分裂。這次抗議，有溫和有激烈，但卻不是以「遜尼」與「什葉」做區分，而是以「保守勢力」與「現代派」做區分。保守派趁機鞏固既有利益，現代派則擔心會因此延滯改革的步伐。歐洲新移民更擔心這個事件，會激化周邊環境的新衝突。這樣一個新舊對抗，會如何向下影響，值得我們關切。第二個觀察點是伊朗的反應。伊朗這次反應也很激烈，斷絕了與丹麥所有的貿易關係。伊朗現在正因為發展核子武器的問題，被聯合國原子能總署報告給安理會。雖然這只是「報告」而非「交付」，並沒有立即的制裁問題，但國際上對伊朗的壓力已經增加。各國對伊朗仍有顧慮的原因，是伊朗有豐富天然氣，各國都不願跟伊朗真正翻臉。現在伊朗正好藉著漫畫事件，對丹麥等國實施經濟制裁，一則展現實力，一則鞏固內部的保守勢力，拒絕對外界廢核壓力讓步。這樣一來，漫畫事件和核武問題就掛在一起了。西方會怎麼抽絲剝繭去解開這個結？是現在大家最關心的問題。
