主播、女星嫁給富商，總是娛樂新聞的焦點，普通上班族有時也會想像飛入王謝堂前，過著穿金帶銀、錦衣玉食的生活。但有些權貴兒女卻恨不得投胎在小門小戶，只因深感自己不過是隻繡在屏風上的鳥，外表光鮮亮麗、儀態萬千，卻連一丁點的自由也沒有。也許，當下想攀附豪門的男男女女，應以漢代才女卓文君兩段婚姻為鑑，造成她情路坎坷波折的，正是她的父親－漢代四大鐵王之一的卓王孫，今日的富豪不見得比兩千多年前的富豪尊重子女，今日富豪的子女也不一定有卓文君的勇氣，敢為愛情捨棄財富。春秋戰國時代，販鹽、冶鐵是最賺錢的兩個行業。范蠡、猗頓是知名鹽商，魏國的孔松、趙國的卓公與郭縱皆是鐵業大賈，司馬遷稱郭縱「與王者埒富」，意思就是「跟諸侯一樣富有」。然而，秦始皇將鹽鐵收歸國營，戰國末年的鹽商、鐵商就此破產，鹽鐵的收入也成了秦帝國國庫的最大宗進項。到了漢高祖，又開放民營，鹽商、鐵商再度崛起，富商刀間便兼營鹽業。卓王孫、程鄭、宛孔氏、曹邴氏（宛孔氏指「宛」地的孔氏，其名字不可考，「宛」位於今日河南省南陽市）並稱四大鐵王。但鹽商、鐵商的風光卻在漢武帝時戛然而止，歸因於漢武帝決定將鹽鐵業收由國營，吊詭的是，建議漢武帝此一財經政策的東郭咸陽、孔僅，本為大鹽商、大鐵商，孔僅應該還是宛孔氏的後人。根據《史記．貨殖列傳》所載，卓王孫的祖先即是趙國的卓公。秦始皇滅掉六國後的可能性，強行將六國富豪遷移至邊疆，杜絕他們資助反秦活動，卓公的後人、據信是卓王孫的祖父財產遭充公，與其他趙國富戶一起被押解前赴四川，名義是「移民萬家、以充巴蜀」。進入四川境內，絕大多數趙國富戶不堪長途遷徙之苦，紛紛用身上最後的錢財賄賂押解的官員，讓他們就近在葭萌（今四川省廣元市）落腳，唯獨卓王孫的祖父自願遷徙得更遠，「葭萌不是平原，也沒什麼物產，我聽說汶山山腳下土地肥沃，出產一種大芋頭，不曾發生飢荒，當地的百姓擅長做生意，就讓我搬到那裡吧！」該地即臨邛，漢初發現蘊藏豐富的鐵礦，卓王孫的祖父因擁有高超冶鐵技術，再度靠製鐵興家，由於所製鐵器精良，在雲南、四川市占率極高，卓家再度成為一方富豪。等到卓王孫當家時，家產再因協助漢文帝的男寵鄧通鑄錢而暴增，不但擁有上千名家僮，居家奢華程度更不下於皇帝。不過，即使卓王孫已富可敵國，依然將如花似玉、精通文學音律的女兒卓文君，當成擴充事業版圖的籌碼，卓文君16歲時，便被父親嫁給了另一個大富商的兒子，一說嫁給了一個有肺癆的官宦子弟，嫁妝高達百名僮僕、百萬緡錢。只是，人算不如天算，一年之後，卓文君的丈夫就過世了，她被迫搬回娘家居住，卻在家宴上遇見了第二任丈夫司馬相如，織就出一段傳唱千古的愛情故事。《史記》形容司馬相如滿腹詩書但家徒四壁，住在成都的他有次拜訪好友臨邛縣縣令王吉，卓王孫設宴款待兩人，司馬相如對新寡的卓文君一見鍾情，席間用琴彈奏了一曲《鳳求凰》，之後卓文君便在雪夜中跟著司馬相如私奔至成都，後世稱這段韻事為「文君夜奔」。為了生計，兩人不得不回到臨邛，在鬧市中賣酒維生，卓文君當爐賣酒、司馬相如跑堂洗碗，卓王孫原本氣急敗壞，最後為了保全自己的名聲，不得不給了一大筆錢，命令他們返回成都，不要在臨邛拋頭露面，兩人方得脫離貧困。漢武帝即位後，讀到司馬相如之前所寫的〈子虛賦〉，十分欣賞其文才，立即召他進長安、委任官職，貧窮書生終於魚躍龍門、飛黃騰達，之後更以辭賦聞名當世，反倒實現了卓王孫要與官宦結親的心願。然而，卓文君中年之後，司馬相如卻另結新歡，想納娶一位年輕女子為妾，卓文君於是寫了一首〈白頭吟〉的賦，司馬相如讀後大為慚愧，於是打消此意，並從此善待卓文君。
