去年藝人「舞蹈教父」張勝豐被親哥哥強制送入安養中心半年的消息刊出，震驚社會，近日更看到他「簽切結」斷絕親人關係的新聞。但是「切結」有法律效力嗎？能達到保障單身者罹患失智症後的人身照顧醫療照護權益嗎？
把疑似失智或確診失智的家人送進安養院，是虐待嗎？還是為他好？
有人認為只要該切結書記載詳實，且附有相關事證可以佐證切結書內容，甚至經過律師簽證，這樣的「表示失權」是具有法律意義及效力的。筆者則有以下的疑問：
張勝豐的親哥哥曾經強制把他送進安養中心，就算他符合民法1145第一項第五款「表示失權」，其他沒有參與「強制把他送進安養中心」的家人，此時「切結」，是否有法律效力？因為若沒有虐待事實，這樣的切結，是否會被認定是在被繼承人生前預先「拋棄繼承」，根本就無效？
張勝豐之前可以從安養中心逃出，可能他並未失智或仍只是輕度失智，所以還可以幸運重新得到人身自由，若哪一天他真的失智且無法主張自己的權利了，若他沒有簽訂意定監護契約、安養信託，指定他信賴的專業意定監護人擔任他的信託監察人，那些曾經「切結」的家人，去法院申請法定監護宣告，法院又如何裁定何人擔任他的監護人，才符合他的最佳利益？會不會又是一場漫長的官司訴訟？這段期間，誰會好好照護他？誰來支付他的生活費用、照顧費用？
身為資深失智症家屬，從自己幫失智母親申請監護／輔助宣告的經驗，以及這幾年觀察許多失智家庭的故事，筆者關注的重點並非「繼承」、「遺產分配」，而是失智者生前的權益保障。如何事先規劃安排，才能在萬一失智了，依然保有生活品質與生命尊嚴，安然度過晚美人生。
有些人很有錢，沒有事先規劃安排好，一旦失智了，法定繼承人忙著爭產，無心好好照顧失智者，枉費他一生辛苦打拚，累積了豐厚的資產，卻無法確保晚年的生活品質與生命尊嚴。而一般普羅大眾，許多失智長輩自己的財產可能不足以支付他晚年的生活費、照顧費用，但是名下僅有的少數資產，卻又被某些繼承人持有，於是產生家庭照顧者的陷阱，造成單身女兒的長照悲歌。
因為現行法律制度下，只要長輩名下仍有資產，他所有付出的都是「孝親費」，無法跟其他繼承人要求分擔，只能繼續以自己的儲蓄付出，甚至因為法院裁定的「監護人／輔助人」不是他，所有他過去長年匯進長輩帳戶的孝親費，幫長輩購買、持續繳費的保單，都屬於長輩的資產，任何保單契約變更，都需要「監護人／輔助人」簽名同意。
我輩中人，可能是孝親的最後一代，被子女棄養的第一代；或是根本沒有子女，被家庭、社會、國家認為應該或最適合回家擔任家庭照顧者的那個人。台灣傳統的家庭社會照顧文化何時能改變？國家何時能注意到因為照顧離職，而變成兩代同垮這樣的問題？長照政策何時能改善，不以覆蓋率提高而沾沾自喜，真正避免照顧離職到照顧悲劇？正是筆者籌組全國性的協會，想要集合眾人之力，為即將進入超高齡社會的台灣，貢獻專長的地方。
筆者不是律師，是具有法律碩士學位的「高齡金融規劃顧問師」。籌組全國性的協會，最主要的任務之一是建立專業的意定監護人、信託監察人人才庫及制度，希望教導民眾事先安排、規劃，以便擁有晚美人生，避免將來法定監護／輔助宣告，曠日費時。
